海南年俗：大年初七海口的行符和“放灯”

农历正月初七，是传说中的“人日”。虽然随着时代变迁，这个节日观念已经淡化很多，但是这一天，在海口的不少老居民区，“人日”里“行符”和“放灯”的习俗仍流传着。

“人日”家人不能出行

据了解，人日亦称人胜节、人庆节、人口日、人七日等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴人胜的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

“人日”开始行符与放灯

按照传统，从正月初七人日这天开始，海口的道客村里就可以进行“行符”。 海口居民说，在以往“行符”这天，各村都要将庙里供奉的有关神像抬出来，敲锣打鼓到各家各户供村民祭拜。村民则备香烛、果品和鞭炮、红包迎神跪拜。除此之外，还要装扮古代故事人物，游行于乡村。其三是“过火山”。村民用烧红的木炭铺在庙前广场上，让抬着神像的人和胆子大的村民，赤着脚从烫脚的木炭上走过去，以求来年日子红红火火。醉后在众人的助威声和锣鼓鞭炮声中，结队抬着神像下海田溪向对面的坡子奔跑，之后将神像抬回庙里供放。

“行符”是海南方言，实际上是“迎神赛会”，相当于北方的庙会。就是把庙宇里的神灵请下神案，由几名男人抬着到村里各家各户去放灯、驱邪。 “行符”时，各家各户都准备一些糕点祭拜，这时候，老人们都叫孩子们去钻"公祖(菩萨)”屁股，认为这样会给来年带来好运。

“行符”是海口人“做年”中的大型活动，家家户户都会请来亲朋好友一起欢度。在海口老居民区里，从正月初七到三十，“行符”就会陆续在各村举行。 “行符”时，一些地方还会同时抬出几个“公”，这些“公”有关公、西公(王佐)、冼太夫人等，进入哪个村时，再按当地习俗哪个走在前面。

每年“行符”，各村都会推选出一名威信高的老人来主持仪式，主要活动除了抬“公”游街，还有舞龙送福、请琼剧团唱琼剧等。

除了“行符”，从这一天开始，很多人家里都要“放灯”。所谓“放灯”就是发动村里的小孩捡破瓦片，打成比铜板略大的圆形状，并用纸包住圆瓦片放在松香里浸泡，尔后用竹子和纸糊成的有风帆的小船里点燃，在晚上放在海田溪里漂流，以求来年一帆风顺！不过，如今这一做法在好多村庄已经被简化，有的就是在晚上把家里所有的电灯打开就当“放灯”了。 但是，据了解，“行符”和“放灯”在海口的不同地方日期也不同，可都是从正月初七开始。

（西岸首府）

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